www.5615.net > 无用即大用怎么理解

无用即大用怎么理解

就是说暂时无用的人怎么知道以后不是大用的人呢,告诫我们不要鼠目寸光,只顾眼前利益.就是比如现在有一个人 你看着没什么长处 不能给你带来什么 但是说不定在以后的某个时段只有他才能胜任那些事情 别人都做不了 差不多就这意思吧 不知道给你解释明白没有

真理,都是需要特定条件的.牛顿定律在微观世界,那是无用的.相对论,在日常生活中几乎无用,在宇宙研究中却非常有用.所以,有用、无用的关键在于条件,也就是环境.懂得转变观念,改变环境,那么没有什么无用的东西.或者说,普通人以为无用的东西,在有心人那里,往往是有大用的.以为他懂得将事物放置在最最适合的位置上.

这话题是从庄子与惠子对话里引出的 庄子悟道善用比喻 惠子以为脱离了生活 惠子依靠做人的机智在职场用事 讥讽庄子比喻大而无当 即大话说多无济于事 举出有一大树树冠甚大其材质无所可用 在庄子看来 匠人用无用之村材那是对树的伤害 让这无用之材长在那里浓荫匝地 这是树的无用之大用 会用无用之大用者才是真正的智者 不过惠子去世庄子吊唁 从来没有那么伤心过 因为他的论辩成就了庄子

石木匠到齐国旅行,途中来到了曲辕这个地方,无意中发现了一棵巨大的栎树,被当地人视为神木,受到虔诚的供奉.这棵树的确异常地巨大,树荫下可以供几千头牛歇息.树干也相当粗大,要一百人方能围抱住.树端突出周围的山峰.一直到

纯属个人理解:是有用的基于无用的.如果没有了无用的.有用也变成了无用的.当你看一本书时.只有书是有用的.除去书以外的都是没用的.书桌此时是没用的.但没有书桌你怎样看书呢.是为无用之用为大用.也可以理解为环境的改变导致了无用变为大用.其实这个问题好多教授也没说的很清楚.

当下人们读书体现出明显的功利取向,大部分人认为“主要是工作需要”,“因为没时间”,以休闲为目的的读书“只占很少一部分”.考研是为了就业,读书是为了实用.读书完全成了敲门砖.很多出版社之所以跟风出版,也正源于这种短视和功名思维.因为太注重“实用”了,心灵未能和图书建立亲密的对话交流,未能让趣味得到释放,未能得到真正的精神上休养生息,所以,觉得“读书很累”,简直就是一种负担,实在是辱没了这个典雅、庄严的精神活动. 所以要多读'无用'之书,多做'无用'的事.”

这话题是从庄子与惠子对话里引出的庄子悟道善用比喻惠子以为脱离了生活惠子依靠做人的机智在职场用事讥讽庄子比喻大而无当即大话说多无济于事举出有一大树树冠甚大其材质无所可用在庄子看来匠人用无用之村材那是对树

看似没用,实则大为有用.或者说,其最大的作用和价值就在于自身并没有什么作用.类似于“无为而无不为”

意思是没有什么有用无用的分别,所谓有用无用本来都一样.要说无用都无用要说有用都有用,就其本身而言没有绝对的有用也没有绝对的无用,放下有用无用的执着念头心中没有有用无用的分别,空空空平等看待一切事物,才能真正的真空生妙用.如果你执着的认为某物无用的话,你就会看不到它的可用之处而不能为你所用.唯有放下我见平等视物方可任运自在得心应手左右逢源.

当下人们读书体现出明显的功利取向,大部分人认为“主要是工作需要”,“因为没时间”,以休闲为目的的读书“只占很少一部分”.考研是为了就业,读书是为了实用.读书完全成了敲门砖.很多出版社之所以跟风出版,也正源于这种短视和功名思维.因为太注重“实用”了,心灵未能和图书建立亲密的对话交流,未能让趣味得到释放,未能得到真正的精神上休养生息,所以,觉得“读书很累”,简直就是一种负担,实在是辱没了这个典雅、庄严的精神活动.所以要多读'无用'之书,多做'无用'的事.”

网站地图

All rights reserved Powered by www.5615.net

copyright ©right 2010-2021。
www.5615.net内容来自网络,如有侵犯请联系客服。zhit325@qq.com