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历史上名人对王维的评价

苏轼评价其:"味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗." 王维(701年-761年,一说699年-761年),唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称"王右丞".早年信道,后期因社会打击彻底禅化.存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等.王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称"王孟".苏轼评价其:"味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗."

苏轼对王维有"诗中有画,画中有诗"的评价 对王维的诸多评价略分有三:一是对王维佛禅思想的评价;二是对王维禅诗的品赏论衡,即以禅喻诗;三是对“雪中芭蕉”图的争论.分述如下: 一、王维的佛禅思想研究 关于王维佛禅思想的评价

历史评价 世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说,后人亦称王维为诗佛,此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向,更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定.王维不仅是公认的诗佛,也是文人画的南山之

简介 王维(701-761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西永济),崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅.善画人物、丛竹、山水.唐人记载其山水面貌有二:其一类似李氏父子,另一类则以破墨法画成,其名作《辋川图》即为后者.可惜至今已无真迹传世.传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹.苏轼评价说“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗.”他是唐代山水田园派的代表.开元进士.任过大乐丞、右拾遗等官,安禄山叛乱时,曾被迫出任伪职.其诗、画成就都很高,苏东坡赞他“诗中有画,画中有诗”,尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”.

苏轼曾说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗.”(《东坡题跋书摩诘蓝田烟雨图》)王维不但有卓越的文学才能,而且是出色的画家,还擅长音乐.深湛的艺术修养,对于自然的爱好和长期山林生活的经历,使他对自然美具

王维生于公元701年,字摩诘,汉族,祖籍山西祁县,唐朝诗人,外号“诗佛”.开元九年(721年)中进士,任太乐丞.今存诗400余首.王维精通佛学,佛教有一部《维摩诘经》,是维摩诘向弟子们讲学的书,这是王维名和字的由来.王维诗

王维(701年-761年),字摩诘,祖籍山西祁县,唐朝诗人,外号“诗佛”.今存诗400余首.王维精通佛学,佛教有一部《维摩诘经》,是维摩诘向弟子们讲学的书,王维很钦佩维摩诘,所以自己名为维,字摩诘.王维诗书画都很有名,非常

苏轼曾评王维的诗画说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗.”

王维是一位伟大的诗人画家

生平开元九年(721年)进士,官大乐丞,随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁[2],受了牵连而谪为济州司仓参军.开元十四年(726年),辞去官职.后又任右拾遗,又为监察御史,40岁时,迁殿中侍御史,隔年北归,过瓦官寺谒璇禅师.转左补

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